Az- Zarqaniyy rapporte du Chaykh Al BAYDAWIYY que Allah est exempt du DEPLACEMENT puisqu’il est clairement confirmé que Dieu n’est pas un corps et n’est pas dans un ENDROIT

Dans son commentaire du Mouwatta’ de l’Imam Malik (tome 2 page 49 de cette édition) le Chaykh Az-Zourqaniyy rapporte d’importantes paroles de Tawhid de l’Imam Al Baydawiyy :

   

« وقال البيضاوي : لـما ثبت بالقواطع أنه سبحانه منـزه عن الجسمية والتحيز امتنع عليه النـزول على معنى الانتقال من موضعٍ إلى موضعٍ أخفض منه »

Al-Baydawiyy a dit : Puisqu’il a été confirmé par les preuves catégoriques que Allah soubhanahou est exempt du corps et de la localisation, il Lui est impossible le nouzoul dans le sens d’un déplacement d’un endroit vers un endroit qui lui serait inférieur

Informations utiles :

  • Le Chaykh Abdou l-Lah Ibnou ‘Oumar Ibnou Mouhammad Ach-Chiraziyy Al-Baydawiyy (mort en 685 et d’autres ont dit en 691 ) était du madh-hab (Ecole de jurisprudence) de l’Imam Ach-Chafi’iyy.
  • Littéralement le terme « Nouzoul » signifie « descente », mais l’Imam Al-Baydawiyy (en accord avec les autres savants sunnites) dit qu’il est impossible au sujet de Allah que le terme « Nouzoul » ait ce sens. 
  • Il donne pour argument à cela le fait que soit confirmé au sujet de Allah l’exemption du corps et de l’endroit!!!! En effet, comment ce qui est exempt du corps et de la localisation serait sujet à la descente et au déplacement!!? Le déplacement d’un endroit à un autre implique qu’un espace occupé par un corps soit quitté pour occuper un autre endroit. Ceci est spécifique aux créatures et Allah soubhanahou wa ta’ala Rien n’est tel que LUI!
  • Le Chaykh Mouhammad Ibnou ‘Abdi l-Baqiyy Az-Zourqaniyy (certains le nomment « Az-Zarqaniyy ») Al-Misriyy Al-Azhariyy Al-Malikiyy est décédé en 1122 de l’Hégire (rahimahou l-Lah) c’est-à-dire il y a environ 310 ans.
  • Ce grand savant Malikite, a enseigné le Fiqh et le Hadith à la prestigieuse université Islamique Al-Azhar presque toute sa vie, et il est resté célèbre pour son commentaire de al-Mouwatta (recueil de hadith de l’Imam Malik)
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